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評估中心“讀好書·薦好書”學習活動(好書推薦第6期)

信息來源:      發布日期:2020-06-01

推薦書目:《遙遠的救世主》

    者:  豆豆

人:執法研究部   竹懷林

推薦理由:《遙遠的救世主》是理解中國2000年前後商業環境的一扇窗戶,更是理解那個時期的中國傳統文化和馬克思主義文化碰撞的一把鑰匙。

豆豆三部曲都在讨論“實事求是”的強勢文化,《背叛》講的是為什麼要實事求是、《遙遠的救世主》講的是如何實事求是、《天幕紅塵》講的是什麼是實事求是,閱讀《遙遠的救世主》可以提升對“實事求是”的理解,也可以以此為門,往六祖慧能心學、陽明心學繼續研讀,乃至往儒釋道尋求中國傳統文化的根。

《遙遠的救世主》中芮小丹和丁元英彼此的愛感人至深,這份愛包含了美國耶魯大學羅伯特·斯滕伯格于1986年提出愛情三元理論的三個核心的成分,親密、激情和承諾,堪為愛情的典範。

讀書心得/書評:文化屬性是作者貫通全書的主題,很多的橋段都在印證着作者關于文化屬性的定義。《遙遠的救世主》透視社會的三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的産物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”,而弱勢文化由于易學、易懂、易用,成了流行品種。

小說的主人公則分别化為“道” (尚自然,循規律)和“釋”(求覺悟,證涅磐)貫穿小說情節,書中的主要配角們,則代表了當今社會下的衆生百态。通過小說的橋段闡明觀點:世上本沒有救世主,自救者得救,隻有強大的自己才能讓自己更加優秀。

精彩書摘:生存法則很簡單,就是忍人所不忍,能人所不能,忍是一條線,能又是一條線,這個兩者之間就是生存空間,如果我們真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我們的生存空間就比别人大,這個市場競争的确是非常曆害,勝負往往就是在毫厘之間,兩敗俱傷,如果你比他多一口氣,你就是赢家。生存法則:忍人所不忍,能人所不能。揚長避短,拾遺補缺,學會在夾縫中求生存。人從根本上要面對兩個問題:一、生存,得活下來。二、是要回答生命價值的問題,讓心有個安住。

有道無術,術尚可求也,有術無道,止于術。對于人世萬物,覺,才有可能知,才有可能醒,才有可能悟,才有可能得,才有可能做,才有可能知行合一,才有可能悟道合道得道知道證道。隻有屬于自己的,一切才變得有意義。

所謂真經,就是能夠達到寂空涅磐的究竟法門,可悟不可修。修為成佛,在求。悟為明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,覺者由心生律,修者以律制心。不落惡果者有信無證,住因住果、住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住,無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅磐。

強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競争,這隻能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以,強盜的邏輯從本質上講是懦弱的生存哲學,所以你不算好漢。

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